اتاق اندیشمندان

در بخش اتاق اندیشمندان صاحب‌نظران و اندیشمندان حوزه علوم انسانی معرفی می‌گردند و ما در مرکز ترویج علوم انسانی با فرهیختگان رشته‌های گوناگون علوم انسانی به مصاحبه پرداخته‌ایم و آراء ایشان را جویا شده و دراختیار علاقه‌مندان قرار داده‌ایم.

مرکز ترویج علوم انسانی در راستای ارتقای علوم انسانی در ایران و اطلاع‌رسانی هرچه بیشتر به سراغ اندیشمندان حوزه روانشناسی، جامعه‌شناسی، فلسفه، علوم تربیتی، تاریخ، جغرافیا، حقوق و… رفته و با آن‌ها گفت‌وگوی صمیمانه‌ای را شکل داده‌است.

 

مدارس فرهنگ و اهتمام به علوم انسانی

 مصاحبه با دکتر پانته‌آ دری، معاون آموزش متوسطۀ دورۀ دوم شهر تهران

مدارس فرهنگ و اهتمام به رشته علوم انسانی

  • خانم دکتر دری تعریف شما از علوم انسانی چیست؟

علوم انسانی به مثابه چتری برای تمامی روندها و فعالیت‌های مربوط به زندگی متمدن امروز است. آنچه که روابط بین انسان‌ها را مدیریت می‌کند، بخش‌های پنهان و بخش‌های ارزشی که مربوط به زندگی اجتماعی انسان است. بی‌راه نیست اگر بگوییم که علوم انسانی پیوندی است میان تمام دانش‌های زیستۀ بشر برای زندگی بهتر در حوزه‌های گوناگون مدیریت، ادبیات، اقتصاد، آینده‌پژوهی و…
به عبارت ساده‌تر علوم انسانی دانشی است که به انسان‌ها کمک می‌نماید تا جهان بهتری برای زندگی بسازند.

بی‌شک اگر بخواهیم به مقولۀ علوم انسانی بپردازیم، نظر ما فراتر از یک رشته است و تکلیف و رسالت ما توسعۀ کمی و کیفی رشتۀ علوم انسانی است تا بتوانیم برای مدیریت آینده کشور در نظام معیار اسلامی، مدیران قابلی پرورش دهیم.

(بیشتر…)

مصاحبه با دکتر رضا بیات بنیانگذار مؤسسه فرهنگی هنری سلیس

  • لطفا خودتان را معرفی بفرمایید: در چه حوزه‌ای فعالیت می‌کنید؟

دکتر رضا بیات هستم. به همراه عده‌ای از دوستانی که فارغ‌التحصیل مقاطع دکتری و کارشناسی ارشد بودند گروه ادب پژوهی شیعی که بیشتر به نام «سلیس» شناخته شده‌است را راه‌انداختیم در «مؤسسه فرهنگی هنری سلیس» ما حوزۀ گسترده‌ای از ادبیات که مغفول مانده را به نام ادبیات دینی و شیعی دنبال می‌کنیم.

در این حوزه متون بسیار زیادی شناسایی شده‌است که تصحیح نشده و آن بخشی هم که شناخته شده، چاپ نشده‌است و قسمتی که چاپ شده، به درستی نقد نگردیده است.

همکاران ما در «مؤسسه سلیس» یک حوزه گسترده بریا فعالیت را شناسایی کردند و دوره نقد ادبی را شروع کردیم و در دوره‌های مختلف ادبیاتِ شیعه، کار نقد انجام دادیم.

۲۲پایان نامه و رساله در دانشگاه‌های مختلف تهران و شهرستان داشتیم. پس از این مرحله به بزنویسی تاریخ ادبیات پرداختیم و در واقع یک معدن طلا پیدا کردیم که شامل ۵۰۰۰نسخه خطی مربوط به ادبیات شیعه است و در مجموع ضرورت بازنویسی ان‌ها را احساس کردیم.
فعالیت‌های ما در قالب کتاب، مقاله، سایت و کانال تلگرام ارائه می‌شود اخیرا کارگاه‎‌هایی آماده کرده‌ایم و در همین نمایشگاه درحال تنظیم است تا به دست مخاطبان برسد.

در ابتدا مخاطبین ما دانشگاهیان و دانشجویان دوره دکتری و کارشناسی ارشد بودند اما در حال حاضر برای دانشجویان کارشناسی و حتی برای دانش‌آموزان علوم انسانی نیز تولید محتوا می‌کنیم.

  • مؤسسه شما در چه سالی تأسیس شده است؟

مؤسسه ما با ۲۷ نفر دانشجوی دکتری و کارشناسی ارشد درسال ۱۳۹۱ تأسیس گردید و تا به امروز نزدیک به ۸۰ نفر در مؤسسه فعالیت داشته‌اند و در حال حاضر ۱۵نفر کارمند در این مؤسسه مشغول به فعالیت می‌باشند.

  • در مقطع متوسطه چه فعالیت‌هایی انجام داده‌اید؟

کارگاه‌هایی برای مقطع متوسطه درحال آماده‌سازی است و چند کتاب هم برای متوسطه اول در حال تبیین است.

دررابطه با این کتاب می‌توانم بگویم کتاب‌های فارسی دو درس به نام درس آزاد دارند که معمولا معلم برای صرفه جویی در زمان از آن‌ها گذر می‌کند. ما برای این دو درس آزاد، درسی همچون کتاب درسی تدوین کردیم که شامل تمرین و بخش‌های مختلف است و از محتوایی که در ادبیات آیینی پیدا کردیم برای کلاس‌های هفتم و هشتم و نهم طرح درسی آماده کردیم که در قالب ۳ جزوه قابل ارائه است.

  • بازخورد شما از نمایشگاه امسال چگونه است؟

ما محصولی برای مخاطب عام نداریم و علت شرکت ما در نمایشگاه تعامل با سازمان‌های شرکت کننده در نمایشگاه می‌باشد تا بتوانیم خدماتی از سوی این سازمان‌ها دریافت کنیم و خودمات خودمان را ارائه کنیم و این موضوع برای ما فرصت بسیار خوبی است.

نشست بسته‌های آموزشی جایگزین کتاب‌های درسی

• موضوع نشست: بسته‌های آموزشی جایگزین کتاب‌های درسی
• سخنران: محمود امانی طهرانی، مدیرکل سابق دفتر تألیف کتاب‌های ابتدایی و متوسطه نظری ومشاور علمی سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی
• زمان: ۱۰ اردیبهشت ۹۸

ما در ده سال گذشته شاهد جریان‌های جدی و پویایی در باب توليد اسناد آموزشي بوده‌ايم. سند تحول بنيادين، مباني نظري تحول بنيادين، سند مهندسي فرهنگي که در شوراي عالي انقلاب فرهنگي ابلاغ شده، سند توسعه جامع علمي كشور، اسناد برنامه درسي ملي و اهداف دوره‌هاي درسي از جمله اين اسناد هستند.

حال سؤال اينجاست كه آيا اين اسناد به خودي خود اسناد خوبي هستند؟ در دنياي امروز و با ارزش‌هاي آكادميك موجود، اين اسناد محلي از اعراب دارند؟ پاسخ بسياري از صاحبنظران اين است كه اين اسناد به لحاظ نظري نمره خوبي مي‌گيرند، اما بلافاصله اين سؤال مطرح مي‌شود كه اين اسناد در مدارس چه تأثيري دارند؟ اگر ما امروز مي‌بينيم كه اين اسناد در تغيير حال معلمان و دانش‌آموزان تأثيري نداشته‌اند، ناشي از چيست؟

(بیشتر…)

تأثیر تحقیقات پژوهشگاه مطالعات آموزش و پرورش بر سیستم آموزشی

• موضوع نشست: «تأثیر تحقیقات پژوهشگاه مطالعات آموزش وپرورش بر سیستم آموزشی»
• سخنران: دکتر فرهاد کریمی، رئیس پژوهشگاه مطالعات آموزش و پرورش
• زمان: ۹ اردیبهشت ۹۸

خدمت برگزارکنندگان این نشست عرض سلام وادب واحترام دارم وامیدوارم مباحثی که در این جلسه ارائه می‌گردد به «ارتقای وضعیت آموزش» و«تغییر وتحول» آن در کشور کمک نماید.

طبق هماهنگی‌هایی که از پیش صورت گرفت، موضوع این جلسه «تأثیر تحقیقات پژوهشگاه مطالعات آموزش وپرورش بر سیستم آموزشی» تعیین شد.

(بیشتر…)

نشست خلاقیت و کارآفرینی با حضور دکتر محسن بهارلو

• موضوع نشست: «خلاقیت وکارآفرینی»
• سخنران: دکتر محسن بهارلو، معاونت توسعۀ مدیریت وپیشتیبانی آموزش وپرورش شهرتهران
• زمان: ۷ اردیبهشت ۹۸

علوم انسانی در کشور ما بیش از این‌ها به توجه وحمایت نیاز دارد؛ ولی دراین میان از پاشنۀ آشیل علوم انسانی نباید غافل شد. پاشنۀ آشیل آن بدین قرار است: پژوهش‌های علوم انسانی بیش از آنکه «بومی و کاربردی» باشند، نوعی «نسخه‌برداری» هستند ودر بستر جامعه، علم ودانش خلق نمی‌کنند. در چنین شرایطی علوم مختلف وجه انتزاعی پیدا کرده وکارکرد خود را از دست می‌دهند.

پژوهش‌های علوم انسانی باید برگرفته از داده‌های حقیقی وواقعیات اجتماعی باشد تا افراد وسازمان‌های گوناگون بتوانند از داده‌های دقیق در مطالعات پژوهشی استفاده نمایند. در الگوهای آموزشی بسترهای مطالعاتی با یک‌دیگر متفاوت‌اند. الگوهای آموزشی یک جامعه باید با عقاید وفرهنگ حاکم بر آن، محتوا وفضای آموزشی، درون‌‌‌مایۀ فکری معلمان و… هم‌سو وهماهنگ باشند وبعضاً جرح وتعدیل شوند.

(بیشتر…)

کتابهای نونگاشت عربی در راستای برنامه درسی ملی است

مصاحبه با دکتر عادل اشکبوس

– لطفا خودتان را برایمان معرفی کنید و بفرمایید رشته دبیرستان و دانشگاهیتون چه بوده؟

عادل اشکبوس هستم

دیپلم رشته اقتصاد در سال ۱۳۶۱ دریافت کردم و تغییر رشته از ریاضی به علوم انسانی داشتم. برای ادامه تحصیل به دلیل تعطیلی دانشگاه در تربیت معلم ادامه پیدا کرد فوق دیپلم‌ را در رشته علوم اجتماعی گرفتم.

با بازگشایی دانشگاه ادامه تحصیل در رشته زبان و ادبیات عرب صورت گرفت.

از جمله اقداماتی که در این سال‌ها در حوزه علوم انسانی انجام دادم مطالعات بسیار در ریشه‌یابی واژگان یا به اصطلاح اتیمولوژی است. در حال حاضر نیز استاد دانشگاه و دبیر دبیرستان هستم، تدریس در دوره‌های آموزش ضمن خدمت فرهنگیان نیز از دیگر فعالیت‌ها در رشته تخصصی‌ام عربی است.

-رویکرد شما به عنوان مولف کتاب عربی چگونه است؟ بنظرتان کدام یک از بخش‌های کتاب نیاز به بازبینی دارد؟

رویکرد کتاب پرورش مهارت‌های چهارگانه زبانی شنیدن، خواندن، سخن گفتن و نوشتن به منظور فهم متون

هدف فهم قرآن و متون دینی و فهم بهتر زبان و ادبیات فارسی است.

آموزش مکالمه مطابق برنامه درسی ملی هدف اصلی برنامه درسی عربی نیست. مهارت نوشتن نیز از آنجا که الفبای کشور در اصل عربی است مانند درس انگلیسی نیست. (بیشتر…)

An Intercultural-Interreligious Dialogue

:Hi Dr.Omira welcome to Iran, please introduce yourself and tell us about your Carrere in general-

I’m from Ireland actually, I was born in Ireland. It is a small country.
When I say Ireland I mean south Ireland the Republic for Ireland that is very important.
I did my university’s studies in England, and then I finished them in France. I also did some postwar researching in Germany, so I’m a multi-cultural organism. It’s true that Ireland is a small country, but I always interested to see other places, my mentality is always go out to see other countries, other cultures and learn their languages.

?How did you see Iran and the level of philosophical studies in Iran-

I don’t know Iran very much because I arrived yesterday, and this is my first time visit Iran, so I’ve seen nothing. But I know bit about Iran from the view of history of philosophy, and great admiration for Iranian philosophy.
I know that Iran has very high culture, philosophical culture in Iran is magnificent, and I think it is very important to refer this matter that Iranian are cultivating in their past philosophy, and it is very important, other countries are abandoning their cultural heritage specially in philosophy for example I think this is happening in Germany. (بیشتر…)

کتاب درسی به عنوان مهم‌ترین رسانه و معلم به عنوان موثرترین معمار

تاریخ  و آموزش آن به گونه خاص بدون نگاه اعتدالی و البته انتقادی به بیراهه خواهد رفت.

مصاحبه با آقای دکتر کوروش فتحی

جناب دکتر فتحی خودتان را برای ما معرفی کنید و رشته دبیرستان و دانشگاهی خود را توضیح دهید.

اینجانب کوروش فتحی متولد ۱۳۵۰ در شهرسنندج هستم.در سال ۱۳۶۸ دیپلم خود را در رشته علوم‌انسانی اخذ نموده و همان سال در رشته تاریخ دانشگاه تبریز پذیرفته شده و در سال ۱۳۷۱فارغ التحصیل شدم.

در سال ۱۳۷۵ کارشناسی‌ارشد و در سال ۱۳۸۷ دکترای خود را در رشته تاریخ گرایش ایران اسلامی از دانشگاه شهید بهشتی تهران دریافت نمودم. موضوع پایان‌نامه دوره ارشد، مسائل سیاسی و حقوقی نفت ایران از دوره رضاشاه تا کودتای ۲۸ مرداد و موضوع پایان‌نامه دوره دکترای اینجانب، مالکیت خصوصی زمین در دوره مغولان و تیموریان بود.

چه عواملی سبب شد شما به طور تخصصی رشته تاریخ را دنبال کنید؟

در دوران تحصیل در دانشگاه و به دلیل شیوه تدریس و نوع نگرش تاریخی برخی اساتید از جمله استادان گرامی دکتر رحیملو، دکتر اصفهانیان، دکتر خلعتبری، دکتر شعبانی و دکتر آژند و مطالعه عمیق متون تاریخی به تاریخ علاقه‌مند شدم. البته افتخار مصاحبت با بزرگانی همچون، دکتر سلیمانی، دکتر منصوربخت، دکتر اکبری، دکتر عباسی، دکتر خیراندیش ،دکتر مجتبایی، مرحوم دکتر باستانی پاریزی و مرحوم دکتر پروین را داشتم این بزرگان در شکل‌گیری علاقه‌مندی اینجانب به تاریخ نقش عمده‌ایی داشتند.

برای مخاطبان ما توضیح دهید که در حال حاضر در حوزه تاریخ چه فعالیتی انجام می‌دهید؟

در حال حاضر استادیار گروه تاریخ دانشگاه فرهنگیان هستم و علاوه بر تدریس دروس تخصصی تاریخ، دو مقاله با موضوع تاریخ اقتصادی، و تاریخ هنر در مجلات علمی پژوهشی در دست چاپ دارم همچنین در همایش بین‌المللی تاریخ فرهنگی مقاله‌ای با موضوع ایماء و اشاره در منابع تاریخی دوره میانه ایران به عنوان سخنرانی ارائه دادم. (بیشتر…)

تعلیم و تربیت و فلسفه میان‌فرهنگی

مصاحبه با دکتر رضا دهقانی:

آقای دکتر دهقانی خودتان را معرفی کنید و برای ما از رشتۀ تحصیلی خود از دبیرستان تا دانشگاه بگویید:

من در دبیرستان در رشتۀ ریاضی فیزیک درس خواندم و در دانشگاه به حوزۀ علوم انسانی وارد شدم و رشتۀ فلسفه وکلام اسلامی و همچنین فقه و مبانی حقوق را دنبال کردم. همزمان تحصیلات حوزوی نیز داشتم و چند سالی نیز در این حوزه مشغول بودم.

بعد از آن در مقطع کارشناسی ارشد فلسفۀ غرب و دکتری فلسفۀ تطبیقی تحصیل کردم. در حال حاضر نیز نزدیک به شش سال است که در دانشگاه  وین در بخش فلسفۀ میان فرهنگی زیر نظر پروفسور گئورگ اشتنگر فعالیت می‌کنم و همچنین عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در تهران هستم.

 

موضوع مورد بحث ما نسبت تعلیم و تربیت و فلسفۀ میان فرهنگی است. تعریف شما از این دو مقوله چیست؟

فلسفه میان فرهنگی مجموعه مطالعاتی است که در کشورهای آلمانی زبان شکل گرفته و بینشی است که از دهۀ ۹۰ در برخی دانشگاه‌های آلمانی زبان ایجاد شد. این نوع بینش از ابتدا توجه به چالش­های جهان جدید داشته است؛ چالش­هایی که می­توان از آن­ها به چالش­های زیستن در جهانی میان-فرهنگی یاد کرد و همین امر سبب شده که صاحب‌نظران و اندیشمندان این حوزه به رشته‌های دیگر نیز گرایش پیداکنند. به عبارت ساده‌تر در فلسفۀ میان فرهنگی همه چیز در میانه است و نمی‌توان این حوزه را محدود به رشتۀ فلسفه دانست؛ این گفتمان با فلسفه آغاز شده ولی به دیگر رشته‌ها نیز راه یافته است.

(بیشتر…)

گفت‌وگو با دکتر سید حمید طالب‌زاده

خبرنگار مرکز ترویج علوم انسانی در «همایش بین‌المللی همگرایی و واگرایی؛ گفت‌وگویی میان‌فرهنگی_میان‌دینی» در فرصتی کوتاه با دکتر طالب‌زاده، استاد تمام فلسفه دانشگاه تهران مصاحبه مختصری صورت داده که در ادامه می‌خوانید:

آقای دکتر طالب‌زاده چه عواملی سبب شد که ضرورت برگزاری همایش‌های گوناگون در خصوص ضرورت همگرایی و واگرایی در ایران احساس شود؟

متاسفانه در عصر حاضر در سراسر جهان نرخ خشونت‌ها و ستم‌‌ورزی‌ها افزایش یافته است و کینه توزی و کینه ورزی در ده‌های اخیر به طور جدی گسترش یافته است. «تروریسم» به سراسر جهان نفوذ یافته‌ تا آنجا که حتی به نام اسلام، که دینی مبتنی بر عقل و منطق است، گروهی تروریستی و رادیکال به نام داعش شکل گرفت و خود را به عنوان مسلمان انقلابی معرفی کرد.

(بیشتر…)